引 言
一轉(zhuǎn)眼，從事照明設(shè)計工作就有十六個年頭了，很榮幸受河北省照明行業(yè)協(xié)會的邀請寫這篇文章，同時也是對自己近些年來對照明設(shè)計工作的理解做一個小結(jié)。為了使大家好理解，在此先介紹一下我所在團隊的背景。
北京高光環(huán)藝照明設(shè)計有限公司，成立于2002年，十余年來一直專注于照明設(shè)計領(lǐng)域。在2007年成為首批取得國家照明專項設(shè)計資質(zhì)的設(shè)計企業(yè)。
借著我國經(jīng)濟快速發(fā)展的東風(fēng)，我們參與到以北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會等舉國大事件所帶動的眾多重特大夜景照明建設(shè)工程之中，并借助這些優(yōu)秀的項目，獲得了數(shù)十項“中照獎”等榮譽，并從中積累了大量的實戰(zhàn)經(jīng)驗，這也成為了我們無價的財富。
團隊規(guī)模隨之逐漸擴大，一度擴張到四十余設(shè)計人員。我個人也更多的把精力投入到思考“如何規(guī)范團隊的設(shè)計流程；如何評價設(shè)計成果的品質(zhì)；如何將設(shè)計提升至更高的境界。”這也就是我這次要談的主題：城市景觀照明設(shè)計的厚度。
總述
在實踐了諸多方法如：設(shè)計流程制度化建設(shè)、設(shè)計成果分專業(yè)計件審核、設(shè)計方案標(biāo)準(zhǔn)范本建設(shè)等之后。發(fā)現(xiàn)設(shè)計方案并不適合標(biāo)準(zhǔn)化，因為每個項目都有其獨特性，每個業(yè)主都有各自需求和偏好，更重要的是每一名設(shè)計師都有其特長與短板。
于是我試圖總結(jié)出設(shè)計方案的核心構(gòu)成要素。發(fā)現(xiàn)它們幾乎是每個設(shè)計方案必備的，也是增加照明設(shè)計厚度的突破點。又因為它們是相互獨立而又互相影響的，剛好八類，于是我就把它們套入易經(jīng)的八卦圖中去分析思考，從中發(fā)現(xiàn)了許多樂趣。它們是：乾，文化背景；坤，載體條件；震，條件分析；巽：意向引導(dǎo)；艮，主題理念；兌，效果方案；坎，造價控制；離，技術(shù)支撐。不妨?xí)呵野阉凶?ldquo;八卦設(shè)計理論”。
說到易經(jīng)、八卦，大家就覺得博大精深，玄之又玄，又或者是完全不知所云。以至于我完全不敢說略懂皮毛，只能說做些表面文章吧，下面就把我的理解結(jié)合以往經(jīng)歷過的一些案例經(jīng)驗做一下說明。
乾、坤、震、巽、艮、兌、坎、離，八個卦象分別對應(yīng)自然界中的天、地、雷、風(fēng)、山、澤、水、火。”天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。 “——《周易·說卦傳》。以此為提綱，我兩兩一組的來做展開。
天地定位
首先，天地定位。天乾，地坤，對應(yīng)項目的“文化背景”和”載體條件”。它們決定了項目的基本定位，因為它們是項目的根本，是與生俱來的。比如城市的歷史文化、人文風(fēng)俗、山水地貌等，這些因素并非設(shè)計人員甚至項目業(yè)主所能左右的。所以它們是項目的根本，也是設(shè)計師提出設(shè)計主題并打動業(yè)主的力量之源。
舉一個案例，我們在為承德市中心城區(qū)做城市照明規(guī)劃時，就提出“融于承德自然山水之中的城市夜色”的規(guī)劃定位，通過控制照度、色調(diào)、動態(tài)等燈光要素的控制，實現(xiàn)“水為核心，山為輪廓，臨水則活，近山則靜，隨地就勢。”的城市夜景觀格局。這一理念的來源就是承德“因莊而建”的城市格局、以及自然山水風(fēng)貌。就如同避暑山莊布局的理念：“自然天成地就勢，不待人力假虛設(shè)。”由此順利的通過了業(yè)主和專家的審核，經(jīng)過幾年的建設(shè)實施，也達(dá)到了比較理想的效果，也得到了市民和游客的認(rèn)同。
雷風(fēng)相薄
隨后，雷風(fēng)相薄，雷震，風(fēng)巽，對應(yīng)項目的“條件分析”和“意向引導(dǎo)”。風(fēng)雷無形，我們可以去感受風(fēng)雷，卻無法觸摸以及控制其形象，而風(fēng)雷卻又改變我們所處環(huán)境的巨大力量。所以我用風(fēng)雷來比喻設(shè)計方案中的“條件分析”和“意向引導(dǎo)”，它們似乎不是方案的核心，而又意義非凡，它們是設(shè)計師依據(jù)自身的經(jīng)驗和專業(yè)知識，結(jié)合項目的實際情況，做出的思考和判斷。是基于前面的天地定位，提出設(shè)計主題和具體方案的必然過程。
在完成廣州國際金融中心（西塔）項目設(shè)計的過程中，條件分析就起到了至關(guān)重要的作用。西塔塔高432米，共103層，是目前廣州的第一高樓。經(jīng)過對于這棟超高層建筑的視覺分析，得出西塔的可視距離為10公里，也就是以10公里為半徑的廣大區(qū)域內(nèi)都要欣賞這棟建筑的夜景。如果1公里觀賞距離的建筑用1w的led點來裝飾，那么按照距離平方衰減的規(guī)律，10公里外觀賞的點光源需要用100w，而近距離則就成了絕對的眩光點。最后的解決方案是選用36w的燈具，出光角度選擇30°，這樣就同時滿足了各種位置的觀賞需求，近看由于是仰視所以并不炫目，而越遠(yuǎn)處越接近于平時，亮度也就隨之增高，同時還增加了的建筑立體感。這就是通過條件分析找到了項目的關(guān)鍵點，解決好關(guān)鍵點，具體設(shè)計方案就可以很順利的完成了。
山澤通氣
再后，山澤通氣，山艮，澤兌，對應(yīng)項目的“主題理念”和“效果方案”。經(jīng)過項目分析和意向引導(dǎo)的鋪墊，就該提出設(shè)計主題了，我將設(shè)計主題理念比作山，它是我們設(shè)計方案的核心，應(yīng)該像大山一樣穩(wěn)固，不可撼動。如果山都被撼動了，那么方案基本是要被全盤否定了。所以設(shè)計主題即要有高度，又要有堅實的基礎(chǔ)。而效果方案則是圍繞著山的澤水，與山是一個整體，所以說山澤通氣。很多年輕設(shè)計師時常會想了一個很美好的主題，但效果方案卻找不到與主題的關(guān)系。這是一個很容易犯的低級錯誤。
在莆田湄洲島媽祖祖廟山的設(shè)計方案中，我提出了“尋光訪仙蹤”的設(shè)計理念。有幾分詩意的設(shè)計主題很美好也與項目狀況很匹配，具體方案就是通過控制光色的分布來實現(xiàn)的。山下有商業(yè)街道，紅燈籠、店招、路燈等光色雜亂；上山路上只有廟宇和樹木，只有冷暖色溫的三兩個層次；而山頂就是媽祖雕像，光色只有單一的冷白。簡單直白的方式，有效的實現(xiàn)夜景的主題，描繪出信眾朝圣之路的心路歷程。所以我用一首詩來闡述這一主題：祖廟耀祖山，圣地現(xiàn)圣景。繁雜化純凈，尋光訪仙蹤。
水火不相射
最后，水火不相射，水坎，火離，對應(yīng)項目的“造價控制”和“技術(shù)支撐”。水火相互制約，又是生活中不可缺少的要素。“造價控制”和“技術(shù)支撐”一旦出現(xiàn)問題，那么項目最終都是無法實現(xiàn)的。這兩者的重要性在此無需更多的強調(diào)。
還是舉一個例子吧，在做國家體育場（鳥巢）的深化設(shè)計過程中，我們就曾經(jīng)遇到過前所未有的技術(shù)挑戰(zhàn)。本來鳥巢的紅墻使用紅色熒光燈管的洗墻燈來照明的，但后來為了實現(xiàn)對動態(tài)燈光效果，就需要更換成led燈。而由于已經(jīng)臨近奧運會開幕前期，政治任務(wù)的壓力山大。沒有領(lǐng)導(dǎo)和專家敢對led試燈效果說ok，大家都不知道中國紅的色彩標(biāo)準(zhǔn)到底是什么，只是要求照明指標(biāo)必須達(dá)到之前紅色熒光燈的效果，包括亮度、色坐標(biāo)、能耗和均勻度等。2007年底的led技術(shù)遠(yuǎn)比不上現(xiàn)在，我們每天晚上堅持不斷的試燈，試過了能找到的所有led條形投光燈，都不能達(dá)到目標(biāo)效果。通過無數(shù)日夜鏖戰(zhàn)，最終設(shè)計定制了一款RGB特殊配比的燈具，才終于圓滿的完成了任務(wù)。
最后為了將鳥巢最輝煌的時刻永遠(yuǎn)定格，所以鳥巢照明場景一直只開啟重大節(jié)日的靜態(tài)模式。雖然動態(tài)場景不能得以展現(xiàn)，稍有遺憾，但還是因為在技術(shù)層面的突破，獲得了中照獎歷史首個也是唯一一個特等獎。
結(jié)束語
在這八卦設(shè)計理論的每一個層面都努力去挖掘，并取得突破，就能讓我們的設(shè)計變得更厚重一些。
在此重申一下，我認(rèn)為設(shè)計是不應(yīng)該有所謂固定套路。因而并未將此“八卦設(shè)計理論”作為設(shè)計方法來強調(diào)和推廣。僅希望作為設(shè)計師之間探討方案設(shè)計的一種思考方式，把看似枯燥的設(shè)計工作變成一件快樂的事，同時或也能實現(xiàn)我所說的增加城市景觀照明設(shè)計厚度的目的。這也是高光設(shè)計公司一直堅持的理念，高興的去工作，做出使人高興的光環(huán)境。
